홉스의 인간 본성에 대한 시각: 윤리와 정치 사이

홉스의 도덕에 대한 관점은 정치철학과 긴밀하게 연결되어 있어서 분리하기가 어렵다는 것을 인지해야 합니다. 홉스의 견해에 따르면, 우리가 해야 할 일은 우리가 처한 상황에 크게 의존합니다. 이번에는 홉스의 인간 본성에 대한 견해를 살펴보겠습니다.

 

인간 본성과 윤리

홉스는 윤리를 인간 본성과 관련시키고, 정치 철학을 인간이 상호 작용할 때 발생하는 것과 관련시킵니다. 처음으로 홉스의 저서인 "리바이어던"을 처음 접하면, 서론 부분에 나와있는 인간의 몸은 기계와 같고, 정치 조직은 인공 인간과 같다는 견해가 혼란스러울 수 있습니다. 그러나 이러한 물질주의적 견해와 자기성찰에 기반한 인간 본성에 대한 홉스의 이해 사이의 관계를 이해하는 것이 중요합니다.

 

물질주의 대 자기 인식

홉스의 기계론적 세계관은 인간 본성에 대한 견해와 결합되어 있습니다. 홉스는 인간의 행동과 감정을 기계적 상호 작용의 결과로 설명하려고 하지만, 기계적 은유는 인간 본성에 대한 근본적 이해를 도와주지 못합니다. 대신, 홉스는 인간 본성에 대한 이해를 자기성찰과 역사적 사건에 대한 성찰을 통해 얻었을 가능성이 높습니다.

 

인간 본성과 도덕

홉스의 기계론적 세계관이 도덕적 가치의 영향을 배제한다는 주장도 존재합니다. 그러나 이러한 주장은 홉스의 은유와 실제 인간 본성에 대한 견해를 혼동하는 것입니다. 홉스는 인간이 이기적인 이익을 추구하는 기계적 대상이 아니라, 도덕적 가치와 인식이 그들의 행동에 영향을 줄 수 있는 복잡한 존재로 보았습니다.

 

인간 본성과 정치

홉스의 인간 본성에 대한 견해는 정치 철학에도 큰 영향을 미칩니다. 홉스는 사회 계약 이론을 통해 인간이 자연 상태에서 벗어나 정치 권력이 있는 사회를 형성하는 과정을 설명합니다. 인간 본성에 근거한 홉스의 이러한 정치 철학은, 인간이 이기적이고 권력에 복종해야 하는 존재로 인식되기도 합니다. 그러나 좀 더 살펴보면, 단순히 인간의 이기심을 단순히 받아들이는 것이 아니라, 이기심을 극복하고 안정된 사회를 창출하기 위한 방안을 제시한다는 것을 알 수 있습니다.